更新
陳　淳教師

有人說：「靈命更新」是方法，「愛主更深」是目標。事實上，「靈命」既代表著個人與　神的關係，也是個人在屬靈層面上追求的指標。「更新」正是反映出我們在原有的基礎上「百尺竿頭更進一步」，讓我們從所羅門的人生中，再思「更新」的必要性：
(一) 謙卑與神同行：聖經中屬靈人都有一個共同點，就是謙卑的與　神同行。亞伯拉罕雖然是一個大富戶，卻說自己是「灰塵」，（創世記18：27）約伯雖然「敬畏　神，遠離惡事」，（約伯記1：1）可是他經歷　神越深，他反而說：「我是卑賤的。」（約伯記40：4）使徒保羅在主後五十九年寫信給哥林多教會，他稱自己為「使徒中最小的」；（哥林多前書15：9）過了五年，他在主後六十四年寫信給以弗所的教會，稱自己「比眾聖徒中最小的還小」，（以弗所書3：8）即是比所有的基督徒更微小。到主後六十五年，在他將要行完他的路途，預備進入安息時，他寫信給提摩太，竟說自己比所有罪人更差勁：「在罪人中，我是個罪魁，然而我蒙了憐憫…」。（提摩太前書1：15-16）所羅門與這些屬靈偉人一樣，首次與　神會面的時候，懂得謙卑地說：「我還年輕，不知道應當怎樣處事。」（新譯本，列王紀上3：7）所以，是謙卑的心開啟了他的屬靈旅程。
(二) 渴慕主的智慧：當初　神問所羅門有何需要的時候，（列王紀上3：5~15）他沒有求聲望、地位；也沒有要財富、權勢。他只向　神求智慧。（列王紀上3：10~13）因為他認識到　神的智慧，才是人生最寶貴的資源，是這種正確的渴求，使他得著　神的豐富。他越專心尋求　神、愛上帝，他的名聲、帝國就越興旺。（列王紀上4：29~34；10：23~24）。
(三) 將心歸給上帝：所羅門說：「你要保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言4：22）諷刺的是他年老的時候卻心偏離了　神，聖經記載：「他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的　神。」（列王紀上11：9）在列王紀上第十一章的記載中，僅僅十三節的經文，就有4次提到了他的「心」：「妃儐誘惑他的心」；（列王紀上11：3~4）「不…專心順從耶和華」；（列王紀上11：6）「他的心偏離…耶和華」。（列王紀上11：9）弟兄姊妹，讓我們時常檢視自己的心，看看有沒有偏離上帝。任何一個人或一樣東西，都不能取代　神。人的心裡只要是以其他的人、事、物居首，就是離棄　神。
有人說：學問如逆水行舟，不進則退；其實屬靈生命同樣如此，縱使前無古人後無來者的智者所羅門，當他的屬靈生命不再「更新」愛　神，最終卻出現令扼腕興嘆的悲劇，成為南北兩國分裂的罪魁禍首。（列王紀上11：29~39）因此「更新」不是可有可無的額外要求，不是錦上添花的花環，「更新」乃是避免重蹈所羅門覆輒的良丹妙藥。