同裝備・同遍傳・同心候主臨

近年來，每屆港九培靈研經奮興會在聚會中的詩歌頌唱時，會唱這首詩，特別是在最後一場聚會結束的時候，希望自我提醒或勸勉弟兄姊妹，在使人奮興、得着提醒、得着激勵、安慰的聚會及訊息告一段落的時候，勿忘記我們仍要留在這個，多災多難，令人迷惘、唏噓，失意、甚至失敗和跌倒的環境中生活，我們仍需要忍耐、等候、盼望耶穌基督榮耀的再來。「在那邊點名的時候」這首詩對忍耐、等候基督耶穌再來的人有適切的提醒，共有三節歌詞：
      第一節是關乎唱的人是否已經重生得救？
      第二節是我們注意是否過著得勝的生活？
      第三節提醒我們檢討是否殷勤為主作工。
筆者自幼在基督教家庭長大，經常參加教會的聚會及活動，在中學時期一直以為自己已經是得救的人，在大學畢業那一年，參加夏令會，在一場聚會中，聽了因信稱義扎心的訊息，神話語的光照及聖靈的感動，才開始留心關注別人也需要救恩。那一次在聚會後的「重生」體驗，認識自己是一個罪人，外貌宗教行為、做循規蹈矩的人，也不能使我得救，唯有因信稱義，親自經歷悔改認罪的禱告，因信心而產生內心的平安，開始多與別人討論福音的必要。在得救方面。確立了信靠及認知神是滿有恩典、憐憫的神 。其後，頗長一段生活中，滿途艱難和考驗，個人的意願及理想，並不如意，而且事與願違，但又卻不少絕處逢生，步步蒙引領，處處得看顧的生活體驗。豈能不驚訝神的存在和自己的渺小，不期然產生「敬畏」神的心。但在物欲橫流、充滿誘惑、試探的思想生活中，每一則的屬靈戰爭，並不一開始便奏凱歌，往往在苦戰下，只有完全順服依靠主耶穌才能得勝，更認識到自己是何等的不濟和輭弱，所以每當面對保羅說：「那美好的仗我已經打過了」，只有感慨和感恩說：「主耶穌，感謝祢，讓我藏在祢裏面才能勝過試探和誘惑。」
在殷勤努力事奉的事上，有時候是「有心無力」，有時候「心有餘力不足」，甚至覺得要達到「忠心良善」的標準甚遠。這種混亂及不平衡的心態，一直困擾究竟如何在事奉上能得神的喜悅，直到有一天讀完保羅對提摩太的鼓勵：「那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後3:7-8），「也賜給凡愛慕祂顯現的人」我們努力做的、行的未必能像保羅所幹的，但在我們的信仰中，「信」「愛」的流露不及人，但因信而產生的【望】「…就是在患難中，也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐；忍耐，生老練；老練生盼望；盼望不至於羞恥；因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。」（羅5:3-5）因神的愛，帶給我們的「盼望」，就是耶穌基督榮耀的再來，這一份的信心和愛慕的心對每一個相信耶穌的人都是非常一致的應許。也是我們今天活在這個多災多難世界中唯一尚未成就的「望」。
究竟我們信仰裏的「信」「望」「愛」，那一樣是我們要注意及操練更愛慕的？是看得見世上的事，還是主耶穌已經應許尚未成就會再來的事。既然如是，當在白色的大寶座前那生命冊展開的時候，我們該會如何？
（得同意轉載樓牧師2026年8月11日WhatsApp牧言）